kwaipiu
07-18-2006, 03:09 AM
「康德哲學」讀書組第三講的閱讀資料
劉桂標
一、文本資料
本讀書組第三講的閱讀文本是《實踐理性批判》(Critique of Practical Reason)第一部卷二第二章「在界定『最高善』之概念中純粹理性之辯證」。
此文本的中譯，講者所採用的是：牟宗三譯註《康德的道德哲學》（學生書局，1982）。此書同時譯註了康德的《道德形上學的基本原則》(Groundwork of the Metaphysics of Morals)及《實踐理性批判》二書。牟先生的康德譯註的特點之前已簡介過，茲不贅。
除上述中譯本外，我知道還有別的中譯本，如韓水法的譯本（商務印書館，1999）及鄧曉芒的譯本（人民出版社，2003）。二書我均未閱讀過，而後者由於是繼牟先生後將《三大批判》全部翻譯為中文的學者，甚受學界所注視。曾留學德國多年的友人葉達良兄讀過其翻譯的《第一批判》，覺得翻譯稍嫌粗疏。我已購此書，但未曾讀過，故不敢下判斷。但覺得鄧教授一口氣自德文全文翻譯《三大批判》、及編譯了三書的精粹選讀及寫了部康德哲學的評論專書，應有一定的過人之處，其書想必有其可補充牟先生的不足之處。
至於英譯本方面，我讀過的以下兩部是：
1. T. K. Abbott tr., Kant's Critique of Practical Reason and Other Works on the Theory of Ethics (Longmans, Green, and Co., 1909).
2. L. W. Beck tr., Critique of Practical Reason and Other Writings in Moral Philosophy (The University of Chicago Press, 1949).
此二書都是英美學界重視的譯本，譯文嚴格細緻，很有參考的價值。
二、主要參考資料
在中文著作方面，牟先生的《圓善論》可說是中文學界相關的必讀之作，本書除了用了幾章篇幅詳細疏解康德的有關圓善論外，亦將其觀點與儒釋道三家相關觀作出了深入的比較與會通。惟此書是牟先生晚年的體系性的力作，頗為艱深，只適合學者作進一步研究之用。另外，台灣學者鄺芷人先生的《康德倫理學原理》（文津出版社，1992）也有專章討論與圓善學說相關的問題，也可參看。
在英文著作方面，以下一書可說是康德《第二批判》的經典評論著作：
L W Beck，A Commentary on Kant's Critique of Practical Reason (The University of Chicago Press, 1960).
此書當中亦有專章討論康德的圓善學說，說理非常清晰明白，是了解康德相關學說的重要參考書。
另外，亦可參考以下文章：P. Kleingeld, "What Do the Virtuous Hope For? --Re-reading Kant's Doctrine of the Highest Good", in H. Robinson ed., Proceedings of the Eighth International Kant Congress, Memphis, Marquette University Press, 1995.
劉桂標
一、文本資料
本讀書組第三講的閱讀文本是《實踐理性批判》(Critique of Practical Reason)第一部卷二第二章「在界定『最高善』之概念中純粹理性之辯證」。
此文本的中譯，講者所採用的是：牟宗三譯註《康德的道德哲學》（學生書局，1982）。此書同時譯註了康德的《道德形上學的基本原則》(Groundwork of the Metaphysics of Morals)及《實踐理性批判》二書。牟先生的康德譯註的特點之前已簡介過，茲不贅。
除上述中譯本外，我知道還有別的中譯本，如韓水法的譯本（商務印書館，1999）及鄧曉芒的譯本（人民出版社，2003）。二書我均未閱讀過，而後者由於是繼牟先生後將《三大批判》全部翻譯為中文的學者，甚受學界所注視。曾留學德國多年的友人葉達良兄讀過其翻譯的《第一批判》，覺得翻譯稍嫌粗疏。我已購此書，但未曾讀過，故不敢下判斷。但覺得鄧教授一口氣自德文全文翻譯《三大批判》、及編譯了三書的精粹選讀及寫了部康德哲學的評論專書，應有一定的過人之處，其書想必有其可補充牟先生的不足之處。
至於英譯本方面，我讀過的以下兩部是：
1. T. K. Abbott tr., Kant's Critique of Practical Reason and Other Works on the Theory of Ethics (Longmans, Green, and Co., 1909).
2. L. W. Beck tr., Critique of Practical Reason and Other Writings in Moral Philosophy (The University of Chicago Press, 1949).
此二書都是英美學界重視的譯本，譯文嚴格細緻，很有參考的價值。
二、主要參考資料
在中文著作方面，牟先生的《圓善論》可說是中文學界相關的必讀之作，本書除了用了幾章篇幅詳細疏解康德的有關圓善論外，亦將其觀點與儒釋道三家相關觀作出了深入的比較與會通。惟此書是牟先生晚年的體系性的力作，頗為艱深，只適合學者作進一步研究之用。另外，台灣學者鄺芷人先生的《康德倫理學原理》（文津出版社，1992）也有專章討論與圓善學說相關的問題，也可參看。
在英文著作方面，以下一書可說是康德《第二批判》的經典評論著作：
L W Beck，A Commentary on Kant's Critique of Practical Reason (The University of Chicago Press, 1960).
此書當中亦有專章討論康德的圓善學說，說理非常清晰明白，是了解康德相關學說的重要參考書。
另外，亦可參考以下文章：P. Kleingeld, "What Do the Virtuous Hope For? --Re-reading Kant's Doctrine of the Highest Good", in H. Robinson ed., Proceedings of the Eighth International Kant Congress, Memphis, Marquette University Press, 1995.