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View Full Version : Wilfried Haerle, Dogmatik


clement
05-07-2007, 02:30 AM
Wilfried H?rle, Dogmatik (De Gruyter, 2007)

http://www.degruyter.de/rs/bookSingle.cfm?id=IS-9783110193145-3&l=E&ad=he

第三版為增訂版,全書共有XXXII+723頁。

有個朋友訂了一本書,最終收到兩本,出版社也不打算收回,結果便把多餘的一本送了給我,非常高興。這套教材是德國神學學系博士學生準備綜合口試時參考的其中一本精研教材,香港人叫做「雞精書」。可幸的是,英譯本將會出版。遺憾的是,中譯本短期內恐怕不會面世。


Book Description in English

A textbook for the study of theology and preparation for examinations, as well as for a systematic-theological reflection on the practice of this profession in church and school.

Dogmatics presents the essence of the Christian faith and it reflects on the Christian understanding of God and the world in regard to the truth of its contents and its significance. Major interests of such dogmatics are: clarity of concepts, contacts with biblical and church tradition, as well as conveying these with the experience and thought of the present-day world.

For the third edition, the volume has been completely revised and corrected. A new foreword has been added and the bibliography has been updated.

clement
05-07-2007, 02:31 AM
目錄

前言
第二版前言
第三版前言
略語表

引論部分

第一章 在作為科學的神學的總體關聯下的教義學
 一、科學的概念 
 二、神學的自我理解
 三、作為科學的神學
 四、教義學在神學總體關聯下的處所與功能
 五、教義學的分類

第一部分 基督教信仰本質的重構

第二章 基督教信仰的本質問題
 一、「本質」與「顯現」
 二、 信仰

第三章 上帝在耶穌基督身上的啟示作為基督教信仰的根據
 一、啟示的觀念
 二、耶穌基督作為上帝的啟示
 三、在耶穌基督以外的上帝啟示?
 四、基督教所斷言的所謂絕對性

第四章 《聖經》作為基督教信仰的來源與準繩
 一、《聖經》作為正典
 二、《聖經》權威的根基
 三、實事求是的《聖經》解釋的問題

第五章 教會認信作為基督教信仰的標準解釋
 一、教義學的宗派性和普世性
 二、教義與教會認信對於基督教信仰的意義
 三、新教的基督教信仰觀

第六章 當代生活世界作為基督教信仰的語境
 一、當代生活世界
 二、當代生活世界的語境性
 三、當代生活世界語境中的基督教信仰

第二部分 基督教現實觀的闡釋

第七章 基督教信仰的現實觀所預設的上帝知識與世界知識
 一、上帝知識與世界知識的可能性條件
 二、獲取上帝知識與世界知識的途徑

甲部 基督教信仰的上帝觀

第八章 上帝的存在(神-學:上帝的學說)
 一、上帝的本質與屬性
 二、上帝的現實性
 三、上帝的作為

第九章 上帝在耶穌基督身上的自身展現(基督論)
 一、基督論的論題
 二、耶穌的宣講、作為、命運
 三、耶穌基督的拯救工作
 四、耶穌基督的身位(Person)

第十章 上帝作為聖靈的臨在(聖靈論)
 一、在上帝的聯繫中的「聖靈」言說
 二、 上帝作為聖靈
 三、聖靈的種種作用

第十一章 上帝的三一性(三一論)
 一、三一論的根基與當前狀況
 二、經世三一論即是內在三一論
 三、內在三一論即是「經世」三一論

乙部 基督教信仰的世界觀

第十二章 受造的世界(創造論)
 一、把世界指稱為「受造物」的意義
 二、受造物
 三、神義論問題

第十三章 墮落的世界(罪論)
 一、「罪」(以及「罪責」)的概念闡釋
 二、罪的根源
 三、罪的顯現方式

第十四章 復和的世界(拯救論)
 一、在耶穌基督裏的救恩 
 二、救恩的媒介
 三、教會(教會論)

第十五章 圓滿成全的世界(終末論)
 一、圓滿成全的世界作為神學陳述的對象
 二、圓滿成全作為殊別的拯救抑或普世的拯救
 三、圓滿成全的世界的景觀


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