Daniel_Cheung
12-21-2005, 01:43 AM
一． 背景
與各位閱讀Robert Webber, The Younger Evangelicals – Facing the Challenges of the New World (Baker, 2002)，是有以下背景的：
福音派在北美增長觸目，2005年初《時代週刊》就曾以廿五位最具影響力之福音信仰人士為頭條。（參胡志偉，「從《時代週刊》再思美國福音派的中興」 (http://www.christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=27613&Pid=6&Version=0&Cid=262&Charset=big5_hkscs)）同時，近年香港不少教會積極關注社會課題，和回應所謂後現代的挑戰，較意識到所屬的神學傳統──例如把不同立場分類為屬於不同神學傳統。而香港教會常視之為自己傳統的，很多時就是北美的福音派，或北美福音派所屬和所代表的傳統保守基督教思想。
然而，鮮為香港信徒認識的是，福音派於北美正在經歷很大的變化，較保守和較開放的陣營在爭持。（有關這衝突的簡介，可往下載區參Olson, “The Future of Evangelical Theology” (http://www.christianroundtable.org/forum/forumdisplay.php?f=61)。）香港信徒所接觸的，主要是較保守的那陣營。有兩點可印證這講法。一，不少開放的福音派人士對後現代是持頗正面態度的，但是在香港，「後現代」這三個字仍是十分貶義的，甚至儼如一個禁忌。二，我在2005年於《時代論壇》談到的開放神論，正是保守和開放陣營的重要分水嶺之一，這不是說凡是開放陣營的都是開放神論者，而是他們認為接受開放神論的人士仍屬於福音派（不相信聖經、不尊重上帝主權等，見下文），但保守陣營的卻認為他們已不是福音派的了。然而，開放神論在香港仍是十分新鮮的東西。
這只是一個背景，令我認為在這時刻看看福音派的發展，會對很多人有啟發。這不是說，我們必須要做一個福音派信徒──或許這個名稱對某些朋友來說恐怕仍是太陌生。也不是說，只有福音派信徒（或所屬堂會是接受福音派信仰的信徒）才有動機去讀這本書。
我個人並不太願意以「福音派」自居，主要原因是研究哲學的我認為在很多思想上的問題裡──一些研究神哲人文學科的人才會敏感的課題，福音派都沒有給予甚麼指引和答案，那麼，要個名稱來作甚麼呢？再者，如上所言，「福音派」裡是有光譜的。另外，「福音派」在社會裡（尤其美國）的形像是頗負面的，既然不容易被現有名稱分類，而那些名稱歧義甚多，那就無謂找一個負面的名稱吧。最後，香港教會向來對神學傳統都不太關心，很多人只是模糊地以為自己是福音派（故我稱之為「泛福音派」），說自己是「福音派」反倒令人不知道您是說甚麼。然而，詮釋學一點說，人們要反省，始終都要從自己熟悉的成長背景開始。所以我很有興趣看看究竟開放福音派是甚麼東西，有書評人指Webber自己是一位younger evangelical，他似是倡議younger evangelicals的思想多於分析教會內的一些趨勢。Webber是否真的如此，我們可以邊看邊留意。但我可沒有這動機（即使有也只會是一點點而已），我只是打算用一個思考嚴謹的標準審視他要說的東西，看看是否有理，看看自己熟悉的圈子可能會有甚麼好的和壞的發展，和自己有甚麼可扮演的角色。
二．介紹
Robert E Webber在著名福音派神學院Wheaton College任教達三十二年之久，是撰寫Battle for the Bible的Harold Lindsell的女婿，見證著這幾十年間福音派裡有關無謬誤、加爾文主義、與基要派區分、後現代福音派群體等爭議。作為圈中人，由他縷述福音派如何興起、有甚麼分流、和新一代福音派信徒有甚麼展望，是十分適合的。
若各位有留意近年有關崇拜的研究，也會遇上Webber，浸神音樂系陳康教授曾在《時代論壇》撰寫有關崇拜的專欄，第九一二期的題目是「崇拜學世界級學者韋柏博士」（二○○五年二月二十日）。
該書出版社的網頁 (http://www.bakerbooks.com/ME2/Audiences/dirmod.asp?sid=360E9371EE2645E3843D2D91EA7B79AB&nm=Search+by+Topic&type=EcomBB&mod=E%2DCommerce%3A%3AProduct+Catalog&mid=70B7D6357AC74DCE82EF28E7D375E854&tier=3&id=AAA248B447664A27BC7A9298CE22EEC5)對該書和作者有一個很簡單的介紹，大家不妨看一看。
另外，我找了一篇很短的書評（review 1.pdf），可作為看書前的熱身。
三．「Younger Evangelicals參考文章」
說到「Younger Evangelicals參考文章」的下載區 (http://www.christianroundtable.org/forum/forumdisplay.php?f=61)，我在那裡放了十多文章供各位參考。第一篇至第九篇的排列主要是按我建議各位閱讀的次序，若時間不多，先看首幾篇已足夠，尤其一至五。不過，請勿誤會，以為第十一篇是最不須要看的，當我們讀第五章的時候，我們會同時參考第十一篇。
版權關係，此區是需要密碼的，若您忘記了，請電郵給我，danielktcheung@gmail.com。
與各位閱讀Robert Webber, The Younger Evangelicals – Facing the Challenges of the New World (Baker, 2002)，是有以下背景的：
福音派在北美增長觸目，2005年初《時代週刊》就曾以廿五位最具影響力之福音信仰人士為頭條。（參胡志偉，「從《時代週刊》再思美國福音派的中興」 (http://www.christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=27613&Pid=6&Version=0&Cid=262&Charset=big5_hkscs)）同時，近年香港不少教會積極關注社會課題，和回應所謂後現代的挑戰，較意識到所屬的神學傳統──例如把不同立場分類為屬於不同神學傳統。而香港教會常視之為自己傳統的，很多時就是北美的福音派，或北美福音派所屬和所代表的傳統保守基督教思想。
然而，鮮為香港信徒認識的是，福音派於北美正在經歷很大的變化，較保守和較開放的陣營在爭持。（有關這衝突的簡介，可往下載區參Olson, “The Future of Evangelical Theology” (http://www.christianroundtable.org/forum/forumdisplay.php?f=61)。）香港信徒所接觸的，主要是較保守的那陣營。有兩點可印證這講法。一，不少開放的福音派人士對後現代是持頗正面態度的，但是在香港，「後現代」這三個字仍是十分貶義的，甚至儼如一個禁忌。二，我在2005年於《時代論壇》談到的開放神論，正是保守和開放陣營的重要分水嶺之一，這不是說凡是開放陣營的都是開放神論者，而是他們認為接受開放神論的人士仍屬於福音派（不相信聖經、不尊重上帝主權等，見下文），但保守陣營的卻認為他們已不是福音派的了。然而，開放神論在香港仍是十分新鮮的東西。
這只是一個背景，令我認為在這時刻看看福音派的發展，會對很多人有啟發。這不是說，我們必須要做一個福音派信徒──或許這個名稱對某些朋友來說恐怕仍是太陌生。也不是說，只有福音派信徒（或所屬堂會是接受福音派信仰的信徒）才有動機去讀這本書。
我個人並不太願意以「福音派」自居，主要原因是研究哲學的我認為在很多思想上的問題裡──一些研究神哲人文學科的人才會敏感的課題，福音派都沒有給予甚麼指引和答案，那麼，要個名稱來作甚麼呢？再者，如上所言，「福音派」裡是有光譜的。另外，「福音派」在社會裡（尤其美國）的形像是頗負面的，既然不容易被現有名稱分類，而那些名稱歧義甚多，那就無謂找一個負面的名稱吧。最後，香港教會向來對神學傳統都不太關心，很多人只是模糊地以為自己是福音派（故我稱之為「泛福音派」），說自己是「福音派」反倒令人不知道您是說甚麼。然而，詮釋學一點說，人們要反省，始終都要從自己熟悉的成長背景開始。所以我很有興趣看看究竟開放福音派是甚麼東西，有書評人指Webber自己是一位younger evangelical，他似是倡議younger evangelicals的思想多於分析教會內的一些趨勢。Webber是否真的如此，我們可以邊看邊留意。但我可沒有這動機（即使有也只會是一點點而已），我只是打算用一個思考嚴謹的標準審視他要說的東西，看看是否有理，看看自己熟悉的圈子可能會有甚麼好的和壞的發展，和自己有甚麼可扮演的角色。
二．介紹
Robert E Webber在著名福音派神學院Wheaton College任教達三十二年之久，是撰寫Battle for the Bible的Harold Lindsell的女婿，見證著這幾十年間福音派裡有關無謬誤、加爾文主義、與基要派區分、後現代福音派群體等爭議。作為圈中人，由他縷述福音派如何興起、有甚麼分流、和新一代福音派信徒有甚麼展望，是十分適合的。
若各位有留意近年有關崇拜的研究，也會遇上Webber，浸神音樂系陳康教授曾在《時代論壇》撰寫有關崇拜的專欄，第九一二期的題目是「崇拜學世界級學者韋柏博士」（二○○五年二月二十日）。
該書出版社的網頁 (http://www.bakerbooks.com/ME2/Audiences/dirmod.asp?sid=360E9371EE2645E3843D2D91EA7B79AB&nm=Search+by+Topic&type=EcomBB&mod=E%2DCommerce%3A%3AProduct+Catalog&mid=70B7D6357AC74DCE82EF28E7D375E854&tier=3&id=AAA248B447664A27BC7A9298CE22EEC5)對該書和作者有一個很簡單的介紹，大家不妨看一看。
另外，我找了一篇很短的書評（review 1.pdf），可作為看書前的熱身。
三．「Younger Evangelicals參考文章」
說到「Younger Evangelicals參考文章」的下載區 (http://www.christianroundtable.org/forum/forumdisplay.php?f=61)，我在那裡放了十多文章供各位參考。第一篇至第九篇的排列主要是按我建議各位閱讀的次序，若時間不多，先看首幾篇已足夠，尤其一至五。不過，請勿誤會，以為第十一篇是最不須要看的，當我們讀第五章的時候，我們會同時參考第十一篇。
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