clement
01-02-2006, 09:25 AM
文言版的天主教新約聖經
《新經全集》 吳經熊譯
http://www.21music.org/NEW/BLESSING/NTestment/ntest.htm
《聖詠譯義》 吳經熊譯
http://218.188.3.99/Archive/reference/pslam/index.htm
福音若望傳
第一章 聖子降生‧如望作證‧首召伯鐸祿等四徒
1.太初有道，與天主偕。道即天主，
2. 自始與偕。
3. 微道無物，物因道生。天地萬有，資道以成。
4. 斯道之內，蘊有生命。生命即光，生靈所稟。
5. 光照冥冥，冥冥不領。
6. 天主遣使，名曰如望。
7. 如望之來，惟以證光。俾我元元，藉以起信。
8. 渠非真光，真光之證。
9. 惟彼真光，普照生靈。凡生於世，資之以明。
10. 道彌六合，締造乾坤，茫茫塵世，不識真君。
11. 降蒞領域，見拒屬民。
12. 凡納之者，厥名是信。授以權能，超凡入聖。天主兒女，
13. 卓哉身分。若輩之生，非緣血氣，惟自天主，無與人意。
14. 道成人身，居我儕中。吾儕親睹，孔德之容。惟一聖子，無上光榮。妙寵真諦，充溢厥躬
第三章 尼閣德睦來謁‧如望論基督
1. 時有法利塞人尼閣德睦者，猶太之巨紳也。
2. 暮夜來謁耶穌曰：「夫子，吾人深知子之來教誨也，乃奉天主之聖命，蓋子所行之靈蹟，苟非天主所輔佑，其孰能行之？」
3. 耶穌應之曰：「我切實語爾，人非重生不得見天主國。」
4. 尼閣德睦曰：「人既老，安得重生？寧能再入母胎，以得重生乎？」
5. 耶穌對曰：「我切實語爾，人非生於水及神者，無得入天主國。
6. 生於血肉者，屬於血肉；生於神者，乃屬於神。
7. 我告爾必須重生，勿以為異；
8. 天風翛然而作，爾聞其聲，而不知其何自何往，生於神者，亦復如是。」
9. 尼閣德睦曰：「安能有是？」
10. 耶穌曰：「汝為義塞之師，而猶昧於斯理耶？
11. 我切實語爾，吾人所知，吾人言之；吾人所見，吾人證之；而爾曹獨不納吾證。
12. 吾語汝以地上之事，汝猶未信，若語汝以天上之事，又如何能信？
13. 人未有升天者；有之，惟降自天上，而仍在天上之人子。
14. 且正如摩西舉銅蛇於野，人子亦將被舉，
15. 俾信之者，得免淪亡，而獲永生。
16. 夫天主不惜以其惟一聖子賜之於世，俾凡信之者，得免淪亡，而獲永生，是其愛世之篤。為何如乎？
17. 蓋天主遣子入世，非以判世，乃以濟世。
18. 故信之者不被譴，不信者譴在其中矣；以其不信天主惟一聖子之名也。
19. 夫真光入世，而世人以行為邪惡故，獨愛黑暗，而不愛光明；故曰，譴在其中矣！
20. 蓋行為不正者，必惡真光，而莫敢與之近，惟恐其行為之見燭也。
21. 至踐履真道者，自與真光相親，所以彰其所行，悉與天主相契合也。」
第十四章 論愛耶穌者應守其誡‧耶穌許賜聖神
6. 耶穌曰：「予即途也，真諦也，生命也。人欲諧父，舍予末由。
7. 倘爾真能識予，則亦必識予父矣。然今後爾當識之，且已睹之矣。」
《新經全集》 吳經熊譯
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《聖詠譯義》 吳經熊譯
http://218.188.3.99/Archive/reference/pslam/index.htm
福音若望傳
第一章 聖子降生‧如望作證‧首召伯鐸祿等四徒
1.太初有道，與天主偕。道即天主，
2. 自始與偕。
3. 微道無物，物因道生。天地萬有，資道以成。
4. 斯道之內，蘊有生命。生命即光，生靈所稟。
5. 光照冥冥，冥冥不領。
6. 天主遣使，名曰如望。
7. 如望之來，惟以證光。俾我元元，藉以起信。
8. 渠非真光，真光之證。
9. 惟彼真光，普照生靈。凡生於世，資之以明。
10. 道彌六合，締造乾坤，茫茫塵世，不識真君。
11. 降蒞領域，見拒屬民。
12. 凡納之者，厥名是信。授以權能，超凡入聖。天主兒女，
13. 卓哉身分。若輩之生，非緣血氣，惟自天主，無與人意。
14. 道成人身，居我儕中。吾儕親睹，孔德之容。惟一聖子，無上光榮。妙寵真諦，充溢厥躬
第三章 尼閣德睦來謁‧如望論基督
1. 時有法利塞人尼閣德睦者，猶太之巨紳也。
2. 暮夜來謁耶穌曰：「夫子，吾人深知子之來教誨也，乃奉天主之聖命，蓋子所行之靈蹟，苟非天主所輔佑，其孰能行之？」
3. 耶穌應之曰：「我切實語爾，人非重生不得見天主國。」
4. 尼閣德睦曰：「人既老，安得重生？寧能再入母胎，以得重生乎？」
5. 耶穌對曰：「我切實語爾，人非生於水及神者，無得入天主國。
6. 生於血肉者，屬於血肉；生於神者，乃屬於神。
7. 我告爾必須重生，勿以為異；
8. 天風翛然而作，爾聞其聲，而不知其何自何往，生於神者，亦復如是。」
9. 尼閣德睦曰：「安能有是？」
10. 耶穌曰：「汝為義塞之師，而猶昧於斯理耶？
11. 我切實語爾，吾人所知，吾人言之；吾人所見，吾人證之；而爾曹獨不納吾證。
12. 吾語汝以地上之事，汝猶未信，若語汝以天上之事，又如何能信？
13. 人未有升天者；有之，惟降自天上，而仍在天上之人子。
14. 且正如摩西舉銅蛇於野，人子亦將被舉，
15. 俾信之者，得免淪亡，而獲永生。
16. 夫天主不惜以其惟一聖子賜之於世，俾凡信之者，得免淪亡，而獲永生，是其愛世之篤。為何如乎？
17. 蓋天主遣子入世，非以判世，乃以濟世。
18. 故信之者不被譴，不信者譴在其中矣；以其不信天主惟一聖子之名也。
19. 夫真光入世，而世人以行為邪惡故，獨愛黑暗，而不愛光明；故曰，譴在其中矣！
20. 蓋行為不正者，必惡真光，而莫敢與之近，惟恐其行為之見燭也。
21. 至踐履真道者，自與真光相親，所以彰其所行，悉與天主相契合也。」
第十四章 論愛耶穌者應守其誡‧耶穌許賜聖神
6. 耶穌曰：「予即途也，真諦也，生命也。人欲諧父，舍予末由。
7. 倘爾真能識予，則亦必識予父矣。然今後爾當識之，且已睹之矣。」