PDA

View Full Version : 更漏子 悼黃霑


Garlic
04-11-2006, 12:40 PM
更漏子 悼黃霑

歎唏噓,心惆悵,才子別離何向。歌樂激,氣昂揚,奈何君遠揚。 一聲笑,人心亮,兩岸潮滔碎岸。怎忍別,念歌聲,情真浩氣揚 !

2004/12/10

(原載於時代論壇第903期,2004/12/19)

Garlic
04-11-2006, 07:39 PM
請給我意見,我wonder舊體詩詞有沒有意義,過時嗎?沒市場嗎?不能觸動現代人嗎?I wonder …

筆是大遲
04-11-2006, 10:21 PM
請給我意見,我wonder舊體詩詞有沒有意義,過時嗎?沒市場嗎?不能觸動現代人嗎?I wonder …

不是沒有意思,也不是看不懂,只是不知怎樣給意見。功力太低,連給意見都不夠。:p

zhengzi
04-11-2006, 10:27 PM
小弟當年也曾撰七絕一首,讓我在此狗尾續貂 :) :

《送別黃霑》

知音妙筆勝周郎,
小技雕蟲亦不妨。
滄海猶思一聲笑,
江湖煙水兩相忘。

2004年11月24日

Daniel_Cheung
04-11-2006, 10:44 PM
兩位詩人實在厲害!小弟佩服不已 :ani_bowdown2:

Garlic
04-11-2006, 10:57 PM
小弟當年也曾撰七絕一首,讓我在此狗尾續貂 :) :

《送別黃霑》

知音妙筆勝周郎,
小技雕蟲亦不妨。
滄海猶思一聲笑,
江湖煙水兩相忘。

2004年11月24日

好!有意思!我棄用(古時)典的,但現代的事和文句、現代人能明白,所以都會用,引黃霑句入詩,我覺得特別有意義。

還有沒有?再來!

見不見別人寫黃霑的詩詞?收集於此哩,很好吧!他是我偶像,我認為是香港第一詞人,盧國沾、鄭國江都功不可沒,但比起黃霑就覺稍欠風騷。黃主張婦孺皆曉,我跟從的,所以我寫詩不會"入流"的,以免現代人看不懂。

第二句作可解呢?字面明白,但你所指是甚麼呢?

"江湖煙水兩相忘",絕句,縈繞心間!

Garlic
04-11-2006, 11:01 PM
不是沒有意思,也不是看不懂,只是不知怎樣給意見。功力太低,連給意見都不夠。:p

隨便說想法好了,來看已是鼓勵!其實格律和粵語九聲如由我解釋就很簡單,花些時間便是。

zhengzi
04-12-2006, 02:11 AM
好!有意思!我棄用(古時)典的,但現代的事和文句、現代人能明白,所以都會用,引黃霑句入詩,我覺得特別有意義。

謝謝。對啊,我也不同意濫用典、用僻典。見過有些人寫完一首詩,然後自己加上一大堆註釋,說此句出自何經何典,某詞又有甚麼淵源,我覺這些人蠻可笑的。

還有沒有?再來!

有一首文字遊戲,是張國榮去世那陣子,集其主演電影之名而作的:

攤破浣溪沙
玉葉金枝百世傾,胭脂扣碎夢難成。最是虞姬霸王別,嘆多情。
幽恨幽魂無覓處,煙飛煙滅有榮名。洩盡春光愁夜半,聽歌聲。

弊,怎麼好像變了殯儀之星? :eek:

見不見別人寫黃霑的詩詞?收集於此哩,很好吧!他是我偶像,我認為是香港第一詞人,盧國沾、鄭國江都功不可沒,但比起黃霑就覺稍欠風騷。黃主張婦孺皆曉,我跟從的,所以我寫詩不會"入流"的,以免現代人看不懂。

我最欣賞黃霑的詞是能做到雅俗共賞。鄭國江的詞也是婦孺皆曉,但韻味不深;盧國沾時有新意,但詞句有時未夠精純。黃霑則一方面可以寫十分淺白的作品,也可以寫如此精煉的詞句:

萬水千山縱橫,豈懼風急雨翻;
豪氣吞吐風雷,飲下霜杯雪盞。

又如:

順意趨,寸心自如;
任腳走,尺軀隨遇。

文字真夠精美的。

第二句作可解呢?字面明白,但你所指是甚麼呢?

古人云:「詞雖小道,非善學者不能為,為之亦不能工也。」這裡借指粵語流行曲填詞。此句乃讚揚黃霑文才無礙,填詞小技,優而為之也。

Garlic
04-12-2006, 02:54 AM
謝謝。對啊,我也不同意濫用典、用僻典。見過有些人寫完一首詩,然後自己加上一大堆註釋,說此句出自何經何典,某詞又有甚麼淵源,我覺這些人蠻可笑的。

有一首文字遊戲,是張國榮去世那陣子,集其主演電影之名而作的:

攤破浣溪沙
玉葉金枝百世傾,胭脂扣碎夢難成。最是虞姬霸王別,嘆多情。
幽恨幽魂無覓處,煙飛煙滅有榮名。洩盡春光愁夜半,聽歌聲。

弊,怎麼好像變了殯儀之星? :eek:



我最欣賞黃霑的詞是能做到雅俗共賞。鄭國江的詞也是婦孺皆曉,但韻味不深;盧國沾時有新意,但詞句有時未夠精純。黃霑則一方面可以寫十分淺白的作品,也可以寫如此精煉的詞句:

萬水千山縱橫,豈懼風急雨翻;
豪氣吞吐風雷,飲下霜杯雪盞。

又如:

順意趨,寸心自如;
任腳走,尺軀隨遇。

文字真夠精美的。


古人云:「詞雖小道,非善學者不能為,為之亦不能工也。」這裡借指粵語流行曲填詞。此句乃讚揚黃霑文才無礙,填詞小技,優而為之也。

同意不濫用典,不謀而合!

建議你將大作再另題新thread登出,百家爭鳴才熱鬧啊,很好的作品!

雞蛋裡挑骨頭,"聽歌聲"靜態,如改一字如何?—"繞歌聲"。這些回應時代的舊體詩詞難尋,煩請多多貼上!:)

據胡燕妮說,她和黃霑一起後給了許多意見黃,因而他的水準提高了,提出有待有識之士研究。煇黃雙飛絕!我常拿他們的作品來奏的,好有氣勢!言有盡,意無窮!

Ming Yuen Yee
04-12-2006, 03:16 AM
隨便說想法好了,來看已是鼓勵!其實格律和粵語九聲如由我解釋就很簡單,花些時間便是。

如此,請問可否教一次?年輕時曾自學過寫詞和新詩(讀了很多新月派的詩),其實全部半桶水。

對於文學等藝術,我只有一條原則:「心不正,劍則邪。」我跟過一個聲樂老師(他是天主教徒),他說bel canto的真正不傳之秘是:「美聲」就是從心靈發出,可以用來向上帝祈禱的聲音。絕大多數教和學唱歌的人都只講技巧,不講正心,已經走了歪路。所有的藝術表達的模式都應以可以用以敬拜神為最高的目標,是放下自我,不是表現自我。

Garlic
04-12-2006, 03:21 AM
如此,請問可否教一次?年輕時曾自學過寫詞和新詩(讀了很多新月派的詩),其實全部半桶水。

對於文學等藝術,我只有一條原則:「心不正,劍則邪。」我跟過一個聲樂老師(他是天主教徒),他說bel canto的真正不傳之秘是:「美聲」就是從心靈發出,可以用來向上帝祈禱的聲音。絕大多數教和學唱歌的人都只講技巧,不講正心,已經走了歪路。所有的藝術表達的模式都應以可以用以敬拜神為最高的目標,是放下自我,不是表現自我。

趕開工,今晚覆,問得好,有玄機,慘了,有排講,我懂聲樂的,知妳意思。先聽大家發表了。

zhengzi
04-12-2006, 03:22 AM
對於文學等藝術,我只有一條原則:「心不正,劍則邪。」我跟過一個聲樂老師(他是天主教徒),他說bel canto的真正不傳之秘是:「美聲」就是從心靈發出,可以用來向上帝祈禱的聲音。絕大多數教和學唱歌的人都只講技巧,不講正心,已經走了歪路。
令人想起笑傲江湖華山派劍宗、氣宗之爭:D

zhengzi
04-12-2006, 05:23 AM
建議你將大作再另題新thread登出,百家爭鳴才熱鬧啊,很好的作品!

遵命!一會兒貼上舊作一些請大家指點:)

雞蛋裡挑骨頭,"聽歌聲"靜態,如改一字如何?—"繞歌聲"。這些回應時代的舊體詩詞難尋,煩請多多貼上!:)

謝謝意見!不過我還是想靜態一些,夜半嘛,聽其歌,思其人。

據胡燕妮說,她和黃霑一起後給了許多意見黃,因而他的水準提高了,提出有待有識之士研究。煇黃雙飛絕!我常拿他們的作品來奏的,好有氣勢!言有盡,意無窮![/QUOTE]

胡燕妮還是林燕妮 :confused:

Garlic
04-12-2006, 07:22 AM
據胡燕妮說,她和黃霑一起後給了許多意見黃,因而他的水準提高了,提出有待有識之士研究。煇黃雙飛絕!我常拿他們的作品來奏的,好有氣勢!言有盡,意無窮![/QUOTE]

胡燕妮還是林燕妮 :confused:[/QUOTE]

當然是林燕妮,謝謝指正。

是的,"聽"好靜。

Garlic
04-12-2006, 10:15 AM
如此,請問可否教一次?年輕時曾自學過寫詞和新詩(讀了很多新月派的詩),其實全部半桶水。

對於文學等藝術,我只有一條原則:「心不正,劍則邪。」我跟過一個聲樂老師(他是天主教徒),他說bel canto的真正不傳之秘是:「美聲」就是從心靈發出,可以用來向上帝祈禱的聲音。絕大多數教和學唱歌的人都只講技巧,不講正心,已經走了歪路。所有的藝術表達的模式都應以可以用以敬拜神為最高的目標,是放下自我,不是表現自我。

開了新thread答了妳,見"音樂和藝術的心靈誠實—答婉儀",先答上集,讓我恢復精神再答,用心寫這篇幾乎耗盡!:)

Garlic
04-12-2006, 12:37 PM
如此,請問可否教一次?年輕時曾自學過寫詞和新詩(讀了很多新月派的詩),其實全部半桶水。

我幾經辛苦盲摸摸學習,胡亂買了很多書,又借了一些,包括何文匯的三本經典、詞評家黃志華的專書(教寫廣東歌詞)、膚國沾和黃霑談填詞和音樂的書、粵音韻彙,還有寫歌後人人勇於批評我、參賽評判又給意見,是靠許多前輩遙距指導,數以十年的奮鬥,在這樣的情況下才弄通了些少知識,我就有教學的特別耐性和心思,經歷上真曾教曉最愚蠢的學生(成績全班最末的)奏樂器。

是在這樣的情況下我直率說出來,我能比較有效教授格律和九聲,因格律主要分平仄,懂九聲就易辦了。

補充,教是能教,但我需絞盡腦汁,因我教學重互動,處處看學生情況來表達,也費神的。

可能我不便寫長文,婉儀短短回應裡,有幾個問題,有機會試後寫。

待思索的是"音樂和藝術的交流性"(這牽涉用心靈與公開表演的張力)、"音樂和藝術只可為受敬拜神?"、"音樂家和藝術家與自我表現"。標出來大家可清楚想想,歡迎表達,我相信神喜歡我們表達和交流。

Garlic
04-12-2006, 10:05 PM
與婉儀通過pm,原來我過分敏感,昨晚想過頭,婉儀無他意,只是直說關於音樂和藝術的見解。大家隨便逛、隨便發表好了。文字不能像說話清楚表達語氣,會誤會。

筆是大遲
04-12-2006, 10:30 PM
與婉儀通過pm,原來我過分敏感,昨晚想過頭,婉儀無他意,只是直說關於音樂和藝術的見解。大家隨便逛、隨便發表好了。文字不能像說話清楚表達語氣,會誤會。

透過這種文字渠道構通,真的很易生誤會。所以我認為重要的事,特別敏感的事(如SODO,浪漫愛情,觀宣門等等),都不宜用這種方式討論,除非大家都放輕一些,預設誤解存在,不要下太強的判斷,... 否則,傷感情不在話下,也使這平台的氣氛愈加火藥味。(以上不是說就音樂和藝術這話題上已有甚麼火藥味,只是就「想過頭」這現象隨便發表一些意見。)

Garlic
04-12-2006, 10:54 PM
透過這種文字渠道構通,真的很易生誤會。所以我認為重要的事,特別敏感的事(如sodo,浪漫愛情,觀宣門等等),都不宜用這種方式討論,除非大家都放輕一些,預設誤解存在,不要下太強的判斷,... 否則,傷感情不在話下,也使這平台的氣氛愈加火藥味。(以上不是說就音樂和藝術這話題上已有甚麼火藥味,只是就「想過頭」這現象隨便發表一些意見。)

其實多點碰頭閒聊的人之間,關係有個底,認識也深一點,就不會太易想過頭,網上、報上的討論就有這個不足,我引以為戒。對了,有會員想碰個頭、聚一下嗎?

Ming Yuen Yee
04-13-2006, 01:02 AM
開了新thread答了妳,見"音樂和藝術的心靈誠實—答婉儀",先答上集,讓我恢復精神再答,用心寫這篇幾乎耗盡!:)

你原本問我能否做到「無我」的境界,但現在給你刪了。我仍想答,不過轉到你新開的thread答。:p

clement
07-07-2008, 01:04 PM
黃霑,2003年獲香港大學亞洲研究中心頒發哲學博士學位,論文題目為《粵語流行曲的發展與興衰:香港流行音樂研究(1949─1997)》
http://sunzi1.lib.hku.hk/hkuto/record/B31057330 [downloadable]

論文內容
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%83%E9%9C%91

《香港經濟日報》早前整理黃霑論文的部份內容時指,由《世界真細小》到《滄海一聲笑》,他一手把嶺南文化的精髓重新包裝,成就響遍全球華人的粵語流行曲文化,但他臨終前的博士論文上卻寫下一個極其悲觀的結論:粵語流行曲已完全失去從前的優勢,未來或許只能像粵曲一樣,「成為古董式的精英文化,在高級文化場所變中國曲藝來演出。」他希望藉這篇論文,呼籲港人重新認識香港文化的位置,成為探索未來的基礎。

Garlic
07-07-2008, 02:36 PM
《香港經濟日報》早前整理黃霑論文的部份內容時指,由《世界真細小》到《滄海一聲笑》,他一手把嶺南文化的精髓重新包裝,成就響遍全球華人的粵語流行曲文化,但他臨終前的博士論文上卻寫下一個極其悲觀的結論:粵語流行曲已完全失去從前的優勢,未來或許只能像粵曲一樣,「成為古董式的精英文化,在高級文化場所變中國曲藝來演出。」他希望藉這篇論文,呼籲港人重新認識香港文化的位置,成為探索未來的基礎。

廣東歌復興,需能人、音樂工業、社會經濟狀況、傳播模式等方面條件夠才成,難矣。有些人才是百年一遇的!

clement
07-07-2008, 02:55 PM
廣東歌復興聲,需能人、音樂工業、社會經濟狀況、傳播模式等方面條件夠才成,難矣。有些人才是百年一遇的!

唯有希望新世代新時勢有新人才

蒲先生
07-08-2008, 04:58 AM
黃霑,2003年獲香港大學亞洲研究中心頒發哲學博士學位,論文題目為《粵語流行曲的發展與興衰:香港流行音樂研究(1949─1997)》
http://sunzi1.lib.hku.hk/hkuto/record/B31057330 [downloadable]

論文內容
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%83%E9%9C%91

《香港經濟日報》早前整理黃霑論文的部份內容時指,由《世界真細小》到《滄海一聲笑》,他一手把嶺南文化的精髓重新包裝,成就響遍全球華人的粵語流行曲文化,但他臨終前的博士論文上卻寫下一個極其悲觀的結論:粵語流行曲已完全失去從前的優勢,未來或許只能像粵曲一樣,「成為古董式的精英文化,在高級文化場所變中國曲藝來演出。」他希望藉這篇論文,呼籲港人重新認識香港文化的位置,成為探索未來的基礎。

黃霑博士......好一位博士........以佢既語言風格.......點解唔同尹光合作.........將廣東歌推上更抵死的高峰......

Garlic
07-08-2008, 05:56 AM
黃霑博士......好一位博士........以佢既語言風格.......點解唔同尹光合作.........將廣東歌推上更抵死的高峰......

尹光的有味歌我有買來聽的,未能雅俗共賞。高雅口味的人大概只會偶一好奇想聽聽,貪新鮮,並不能提高興趣或教壞人;偏好那些品味的,恐怕一愛上聽尹光,越聽得多,越滿腦子波(球)呀、毛呀,滿腦子是那會事,永不脫離通俗口味。

可有黃霑傳的出版?我看不多人了解黃霑最深處思想,他是不簡單的,不如表面的不羈,他心中有個律的。

Garlic
07-10-2008, 01:08 AM
尹光的有味歌我有買來聽的,未能雅俗共賞。高雅口味的人大概只會偶一好奇想聽聽,貪新鮮,並不能提高興趣或教壞人;偏好那些品味的,恐怕一愛上聽尹光,越聽得多,越滿腦子波(球)呀、毛呀,滿腦子是那會事,永不脫離通俗口味。

可有黃霑傳的出版?我看不多人了解黃霑最深處思想,他是不簡單的,不如表面的不羈,他心中有個律的。

To be fair, 尹光唱的歌部分不色迷迷的,例如有勸世的,一部份很能反應低下層的社會面貌和心態,值得研究,是研究香港文化的人需聽聽的。

Garlic
07-10-2008, 01:12 AM
To be fair, 尹光唱的歌部分不色迷迷的,例如有勸世的,很能反應低下層的社會面貌和心態,值得研究,是研究香港文化的人需聽聽的。

而色迷迷也是低下層的一件自然而得的人生快事,如非引出不道德,無礙吧,我就曾播給太正經的太太聽,拓展視域。色不一定是洪水猛獸。如是補充我對黃霑的「不文」方面的看法。

蒲先生
07-10-2008, 02:20 AM
而色迷迷也是低下層的一件自然而得的人生快事,如非引出不道德,無礙吧,我就曾播給太正經的太太聽,拓展視域。色不一定是洪水猛獸。如是補充我對黃霑的「不文」方面的看法。

很是認同.......